习近平总书记指出：“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝。”发源于徽州地区的新安医学，肇起于宋元、兴盛于明清，传承至当代，创造了“九百医家、八百医籍”的辉煌成就。当下，做好新安医学时代价值的提炼和阐释工作，坚持守正创新、传承发展，具有重要的现实意义。

医为仁术 不取厚利

新安医家一直传承着大医精神。医德方面，新安医家以治病救人为己任。其有求必应，不取厚利，对于贫者不计报酬、反赠金施药的行为，很好地阐释了“医者仁心”的概念。医术方面，新安医家诊法上发明“相气十法”、舌诊燥湿诊法，治法上调理脾胃、固本培元、养阴清润，用药上或平正清简、轻清灵巧，或稳准猛狠。其高明的诊治手法，有效缓解和祛除了患者病痛。且其施治标本兼治，不务急功，但求实效，是“医为仁术”的生动反映。

医为仁术 、不取厚利，就是要激励广大卫生与健康工作者大力弘扬“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的新时代职业精神，进一步推动全社会形成尊医重卫的良好氛围，加快推进健康中国战略深入实施；就是要大力弘扬抗疫精神，落实以人民为中心的理念，毫不松懈地做好各项防控措施，不断巩固和拓展防控的成效。

精益求精 勇于争先

在同时代众多地域医学流派中，新安医学在运用已有知识、技能和方法的基础上，敢于提出新方法新观点，勇于发明，敢于创新，创造了数个“首次”和“第一”。医案方面，汪机《石山医案》开创严格意义上的汇编体医案，江瓘《名医类案》首次总结和研究历代医案。研学方面，余傅山、汪宦等开医家讲学之风、留下第一部医学讲学实录《论医汇粹》。徐春甫于京师召集46位医家成立中国历史上首个民间医学协会——一体堂宅仁医会。医理方面，吴崑《医方考》首次完整系统地对方剂进行注解分析。方有执《伤寒论条辨》第一次对中医经典《伤寒论》重新进行编排调整，开后世“错简重订”之先河。多个“第一”，是新安医学功底深厚、精益求精、不落窠臼、勇于争先的体现。

精益求精、勇于争先，就是要求我们广大医技工作者敢于担当、勇于超越、找准方向、扭住不放，牢固树立敢为天下先的志向和信心，敢于走别人没有走过的路，在攻坚克难中追求卓越，勇于创造引领世界潮流的科技成果。对于国家和社会来说，就是既要重视成功，更要宽容失败，完善好人才评价指挥棒作用，为人才发挥作用、施展才华提供更加广阔的天地。

务实求真 严谨求是

明代新安医家程玠于《黄帝内经》中“肝肾同治”理论及张仲景一方通治多种病症的实践基础上，引申扩展，提出“心肺当同归一治”之说。汪机在《黄帝内经》中找到“营气”这个沟通阴阳的切入点，将李东垣脾胃学说与朱丹溪滋阴学说有机融为一体，创立“营卫一气”说。孙一奎在《难经》等著作的启发之下，引入宋代易理太极学说而发明了“命门动气”说。新安医学务实求真、严谨求是，以敏锐的观察能力和触类旁通的思维能力，提出并阐释了前人未知的知识和学说，其开拓信而有征、均有所本。

务实求真、严谨求是，就是要发扬“守正创新”思想，坚持守正和创新相统一，做到“不变”与“变”相统一。新时代的新安医学要旗帜鲜明地树立创新导向，整合省内外研究资源，打造开放共享的新安医学传承创新研究平台，积极营造鼓励大胆创新、勇于创新、包容创新的良好氛围，围绕全民全生命周期、多元化多层次的健康需求，推动中医药与健康养老、文旅、体育等实现更高水平的融合发展，加快培育新业态、新产品，创造新供给、释放新动能，提高新安医学对经济社会全局发展的贡献率。

广纳博收 融会贯通

善于发现、学习、吸收他者优势长处，达到融会贯通的境界，从而不断提升自我的思想品质，这在新安医学上体现得尤为明显。一方面，新安医家彼此间相互沟通学习、取长补短、兼容并蓄，形成你中有我、我中有你的特色。如汪机固本培元之方，既有黄芪、白术、人参等药补气固本，又有黄芩、麦冬、黄柏等药清热养阴。另一方面，新安医家往往游历多地、遍拜名师，从而视野开阔、思想丰富。再如徐春甫年轻时“尝游吴越江湘，历濂洛关闽，抵扬徐燕冀，就有道而正焉”；吴崑为学医，先后拜师不少于七十二人；叶桂则十年间“拜十七师”以增进医技。在博采众长后，新安医学医业精进，水平大为提升，并会通诸家，形成自身风格。

广纳博收、融会贯通，就是要将中国开放的大门“越开越大”，坚定不移扩大对外开放，同世界各国分享发展机遇。进入新时代，中医药事业发展需要尽快振兴，实现新突破。要坚持中西医并重，使中医药真正成为国民维护健康、防病治病的中坚力量，同时用现代方式表达解读中医，让中医走向世界，实现中医药在国人健康管理中应有的作用和地位。

汪 翔

（作者单位：安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心安徽医科大学研究基地。本文系省高校人文社科项目[SK2020A0139]研究成果）