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品端午内涵 绽时代欢颜
来源: 安徽新闻网-安徽日报 2022-06-03 09:30:00 责编: 徐文娟

幽幽的艾草香氤氲了房前屋后,餐桌上摆上了软糯鲜香的蜜粽、豆沙粽、火腿粽……又到端午节,我们追随传统习惯和时代节拍好一阵忙活,在多彩民俗活动中,感受比粽子更芳香的节日韵味。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”品味端午,绕不开一个千古流芳的文化符号,这日子也由此成了咏诗赛诗的“诗人节”。每年到了这天,我们仿佛都能穿越茫茫时空,看见这位峨冠博带、优雅严肃的古代政治家、诗人,面容枯槁地行吟泽畔,与渔父进行那场震动无数代中国人的价值讨论。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”渔父的话,大多数人都认同,政治清明,就洗净冠缨出仕当官吧。世情的水浑浊不清,可以随波苟且、洗脚养生、保全自己啊;聪明人岂能“凝滞于物”,“苟一苟”不就过去了吗?明明“怀瑾握瑜”、滋兰树蕙,与初心理想的“香草美人”相亲相守,政才诗才称誉四海,却在晦暗幽微的世界活得这么激烈认真,活成了时代的耗材、历史的冤魂,多不值当?

屈原的回答是:“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”一跃冲向万里涛。

中国历史于是有了一位殉国、殉道的诗人,如日月般皎明的心志情操,照耀着上天入地的诗情、华彩缤纷的吟咏,诉说九死未悔的政治抉择、上下求索的坚贞追求、哀民生多艰的真挚情怀……

楚国的老百姓们觉得,必须飞舟竞渡千方百计救活屈大夫,应当向江水投出箬叶包裹、糯米制作的美食,乞求吃饱了的鱼龙不要再骚扰他的躯体。端午的动人传说,包裹着汨罗江里皎白无暇的诗魂。在中国这个诗的国度,屈原是“文与道合”“立德立言”的瑰伟诗情的最重要源头之一,受到千秋万代的敬仰赞颂、血食祭祀。端午节来了,人们首先要在心头重温的,就是这段刚强、壮烈、贞白的民族精神史。

日暖绿浓,空气湿热,蚊虫多生。端午节,也是除秽驱病的卫生节。“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”,这一天,要沐浴祛病,在门前插一把艾草,在腰间戴一个香囊,给孩子胳膊上缠一个虎符,再饮几杯雄黄酒。遵从自然律令、顺时趋吉避害,在大道自然、天人合一的思想智慧指导下,中国人希望稳妥从容地走向时序化的生命历程,拥有更和谐的生命韵律。很多逆天而行、纵酒熬夜、败坏气血的现代人,应当好好琢磨这其间的生活智慧。

有华人的地方,端午前后,就有点睛取青,劈波斩浪,彩旗映波、喊声震天……端午节,是一个生命激情勃发的运动节。矫健的龙舟从历史深处划来,划成新型运动项目、大型国际赛事,旺盛的生命能量在碧波上绽放,奋勇的鼓声擂出节日的激昂乐章,百舸争流、团结争先的集体主义精神和运动美,凝结在整齐翻飞的排排木浆上。

端午节还是古代“女儿节”。小闺女这一天要打扮得漂漂亮亮,鬓角美美地插上一支石榴花,花光照,分外俏,踏踏青,斗斗草;出嫁的女儿要回娘家省亲,与姊妹游玩聚会,和家人宴乐嬉戏,亲情互动,其乐融融……

文化是端午节的灵魂。岁岁年年,我们在这个古老文明的时序刻度边欢乐流连,品味时间流逝的轻灵与厚重,享受生活的雅韵和俗趣。

一个个动人细节组成的仪式感,构成端午的浓厚趣味。出游踏青,快乐运动,在家团聚,品粽子,编彩绳,挂菖莆,给孩子说说屈原的故事、曹娥的传说……日影不知不觉溜走,这一天过得情趣盎然、情韵悠长。

亲情融汇、养身养心,是节日给予普通人的最大价值。因团圆或思念,人们情感奔流、心生力量;每一个细小浪漫,绽开节日欢颜,增长对生活的眷恋。

在这个重要的光阴节点,让我们将身心浸入端午文化的“源头活水”,在时代生活的斑斓多彩、热气腾腾中,让自己减压去累、抖擞精神!(吴晓征

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