北宋诗人苏舜钦所作《和淮上遇便风》诗云：“浩荡清淮天共流 长风万里送归舟”，《淮河（淮南）文化十五讲》一书的序言里也正好引用了苏子美的这两句诗。

千里淮河，别具格调！

淮河，身处黄河、长江之间，虽无黄河之狂肆桀骜，也无长江的纵横曲流，却也有着自己跌宕起伏的精神气魄，不与后者同调。

淮河，寄托着从古至今两淮地域儿女的无尽乡愁，无论曾有怎样的喜怒哀乐、悲欢离合，无论“走千走万，不如淮河两岸”的话语内涵在历史时空中有着怎样的意义变迁。淮河，对于生于斯、长于斯的淮河儿女来说，既是一条滋养生命的河流，也是一条灵魂归宿之河。每一个淮河儿女，都在心灵深处无比在意着这条名列“四渎”的浩荡大河！

在意它，因为它有大美。淮河人的胸怀向来是大气的，能包容东西南北的来客与文化，能开放面向四海之异俗。“源出桐柏”，长流千里，有上游的意气纵横，有中游的沉稳静流，也有下游的驰骋入海。一条“河”在“三变”中体验着天地之情，展现着自我风采，虽“顺”而不屈，独立而不羁，这是淮河的精神！

在意它，因为它有深度。从大禹治水，到新中国治淮，淮河两岸人民赋予了淮河“文化之魂”——不屈的抗争意志！从上古时代的淮夷开始，淮河人就是充满奋斗精神的，遇强愈强，遇难愈进，从不放弃，始终为更好的生存状态而斗争，自尊又自信。正是这抗争精神，让淮河拥有了自己的“灵魂”，也让“淮河”与“淮河人”实现了精神纵深上的融合为一。

在意它，因为它有温情。淮河浩荡无言，却默默润泽养育着无数两岸儿女。这是母亲般的宽柔胸怀，不求回报，只是付出。世上最可珍贵者，莫过于如此温情也！淮河人，永远感恩这条母亲河的无私爱养之情，也用一代又一代人的大河情结深沉回报着悠悠淮水……

在意它，因为它有灵性。“水”是生命之源，亦是养心之资。“智者爱水”，只因水之灵性契合人之灵性。面向淮河，淮河人更懂得“以水为鉴”的道理，更明白世事无常的哲思，也更能以智慧走向人生深处。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从古长流至今的淮河，塑造了两岸儿女处变不惊、遇事沉稳的品格，让淮河人的灵性更具韧性，勃发出生生不息的生命力。

在意它，因为它内敛。淮河有奔放之时，也有收敛之时。它懂得纵横之为纵横，同样明了沉静之为沉静。有放有收，能放能收，是这条千里大河的内在性情。不与黄河争“力”，不与长江较“长”，不狂傲、不自卑，独立不依，静深意长，流出自己的绵绵深韵、汤汤独调。

在意它，因为它有归途。如淮河明珠《淮南子》所云：“百川异源而皆归于海”，出自中原大地桐柏山的千里长淮，最终的方向是东方之大海！谁也阻挡不了它奔腾向海的决心，那里是永恒的归宿。源生于“山”，终归于“海”，这是所有大河的宿命，更是淮河的追求，它的胸怀决定了它必要成“海”！

苏子美的诗句还有“应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由”的喟叹。“自由”，恰是对淮河性格的最好揭示。浩荡而曲折、曲折复浩荡，千里淮河历经磨难，奔腾入海，只为最后的自由。淮河人的真性情，即是“自由”！这是被“淮河”所塑造的，是与淮河同命运的。“淮”的本意是水面飞翔的鸟儿，淮河人观“淮水”之自由而思飞鸟之翱翔，羡飞鸟之自由而求自我之生命超脱。

好一个别具格调的“淮河”！无尽淮河人的乡愁，尽起于它，恒流于它。

■ 高 旭（淮南）